La vida de Mahoma

Mahoma fue el último profeta fundador del islam. Abu l-Qāsim Muḥammad ibn ʿAbd Allāh al-Hāšimī al-Qurayšī en árabe.

Madre de Mahom con él en brazos, en su nacimiento.

 Mahoma nació hacia el 570 d.C. en la Meca, situado en la región de Hiyaz, Arabia Saudí. Al nacer quedó huerfano, por lo que su tío Abu Talib quedó a cargo de su cuidado. Este último era comerciante, y su sobrino le acompañó a varios viajes de trabajo. En uno de estos conocieron a un monje cristiano, Bahira, que influyó en su evolución religiosa, ya que fue él quien le enseñó a Mahoma los libros sagrados.

A los 25 años, entró al servicio de una viuda rica, Jadiya, como camellero. Unos años después, en 595, ésta le propuso matrimonio. Juntos tuvieron seis hijos, cuatro mujeres y dos varones.

Mahoma escuchando al arcángel Gabriel,
cuando este último se presentó en una de las
visiones del profeta.

Según cuenta la leyenda de este profeta, Mahoma experimentó sucesivas y múltiples visiones. En la primera visión se encontraba en Hira, una cueva situada a unos 6 kilómetros de la Meca. Mientras meditaba, como hacía de costumbre en aquel lugar, vio al ángel Gabriel, quien le reveló que él era el último de los profetas y debería de difundir la palabra de Dios basando la religión en el monoteísmo.

Mahoma revelando sus primeras visiones
a sus más cercanos.

Mahoma reveló su visión y difundió las primeras revelaciones del Dios entre sus más cercanos (familia y amigos). Pasado un tiempo, esas palabras fuerom recorriendo oídos. A medida que el número de seguidores del profeta aumentaban, Mahoma se convertía  en una amenaza para los jefes de las tribus locales, ya que ponían en peligro su poder. Su riqueza se concentraba en la Kaaba, el recinto sagrado y el punto principal religioso de La Meca. Si rechazaban a los ídolos mususlmanes, tal como Mahoma lo hacía, no habría peregrinos hacia La Meca, por lo que tampoco riqueza. El politeísmo que Mahoma despreciaba era ofensivo para su tribu. Es por esto que Mahoma y sus seguidores se vieron perseguidos.

Las relaciones entre La Meca y Medina se comenzaron a deteriorar rápidamente. Las propiedades musulmanas en La Meca fueron confiscadas. Mientras tanto, Mahoma lograba alianzas religiosas con las tribus vecinas.

Los seguidores de Mahoma comenzaron a asaltar a mercaderes que se dirigían a La Meca;  trescientos guerreros asaltaron una caravana que se dirigía a aquel lugar. Los pasajeros de la caravana lograron rechazar el ataque y posteriormente decidieron dirigir una represalia contra los musulmanes. Enviaron un pequeño ejército a invadir Medina, cosa que no tuvo el resultado esperado, ya que los dos bandos chocaron. Los seguidores de Mahoma formaban una tercera parte que el ejército de sus enemigos. Los musulmanes ganaron la batalla. Éste fue su primer logro militar.

El poder de Mahoma se consolida.

Para los musulmanes, la victoria de Badr, la anteriormente relatada, resultó una advertencia divina de que Mahoma era el profeta. Después de la victoria, y una vez que el clan judío de Banu Qainuqa fuese expulsado de Medina, todos los ciudadanos de este lugar adoptaron la fe musulmana, y Mahoma se estableció como el regente de facto de la ciudad.

En 625 un jefe de La Meca, Abu Sufyan, atacó Medina con 3.000 hombres. En la batalla de Uhud hubo un empate, es decir, ninguno de los dos bandos obtuvo la victoria.

Mahoma llevando la piedra Kaaba a
la Meca.

En abril de 627, Abu Sufyan atacó de nuevo contra Medina, pero Mahoma se había encargado de  proteger la ciudad cavando trincheras a sus alrededores. Este hecho pudo hacer que se defendiesen, y en la actualidad se conoce que la Guerra de las Trincheras fue otra victoria más para este bando. Tras esta nueva victoria, los musulmanes expandieron su influencia a través de conversiones o conquistas de varias ciudades y tribus.

Un tiempo más tarde, en 632, el profeta murió. Su gran influencia y mandato quedó a cargo de sus sucesores, mayormente familiares de sus múltiples esposas.